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全長聯也呼籲,政府應比照電腦網路內容分級處理辦法及電影分級制度,明定公共藝術陳列規範,過濾公共藝術的社會教育意涵,淨化社區環境,以保護全國孩童的身心發展,使家長安心,社會安定;建議在社區設立公共藝術品前,應舉辦公聽會,邀請社區人士及里民參加,以尊重在地文化,切勿假公共藝術之名,而行文化霸凌之實。

據全長聯指出,其中一則晶晶書庫的留言引自陳克華詩作〈我的肛門主體性〉:「一夜之間,我的肛門,就突然有了他的主體性,我原以為,他,就只是個糞便及陽具會經過的地方」。

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記者蕭玗欣/台北報導

全長聯認為,台電的上述作為已造成當地居民與家長心裡明顯的不適,已形同公共藝術品霸凌在地文化,極為不當,「請台電迅即處理,刪除該段文字,如果執意不肯,全長聯請台電將圍籬重新圍上,讓「肛門主體性」文化留在台電辦公室裏。」

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▲魚木的心跳活動內容。(圖/翻攝自「魚木的心跳」主題工作坊-多采多姿的愛情世界?集體藝術)

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全長聯說,難道「肛門主體性」是《魚木的心跳》所要宣揚的精神嗎?公共藝術除了環境美化、藝術文化的功能外,更有文化教育的意涵,教育的範圍從來就不只是校園裡的書本、校規;居住空間的生活教育、社會氛圍的公民素質陶冶,都是形塑一個「人」的養成環境。

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全長聯表示,如此露骨描述男性生殖器與肛交的文字,連大人都覺得不雅,卻出現在孩童經常流連玩耍的公園附近,令家長難以接受,「近日來,當地里民及家長抗議不斷,然而台電卻以公共藝術之名,不願修正,令人遺憾。」

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台電日前開放部份辦公用地,在台北市公館溫州公園旁設立公共藝術作品《魚木的心跳》,並邀請周邊18家獨立書店各留下一句話,卻遭到全國家長會長聯盟(全長聯)指控留言引自陳克華詩作〈我的肛門主體性〉,言語間大膽、直白的描述男性生殖器官,卻出現在孩童經常流連玩耍的公園附近,令人難以接受。

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